Náš civilizační bod zlomu. Západ ztratil víru v sebe sama i sebevědomí

Publikováno: 24.8.2024

ESEJ / V okruhu Aliance pro zodpovědné občanství (ARC), kterou jsme představili v minulém čísle Kontextů, vzniká i řada podnětných filosofických a filosoficko-společenskovědných textů. V tomto čísle přinášíme esej anglického teologa a společenského kritika Ose Guinnesse, který v některých ohledech vystihuje pocit, z nějž ARC vzešla. Na nedávné londýnské konferenci Aliance na něj ostatně mnozí odkazovali. Dnešní svět se rychle blíží k jednomu z rozhodujících okamžiků svých dějin. Západ po půltisíciletí bezprecedentní dominance ustupuje a stíny, jež vrhá, se dlouží. Západní civilizace v mnoha oblastech žije ze vzpomínek a známky slabosti, pošetilosti, dekadence i šílenství jsou až příliš zjevné. Urputnými ideologickými a kulturními spory, které vidíme na každém kroku, vrcholí příběh obrovitých a ničivých konfliktů několika posledních staletí, na jejichž počátku nezřídka stála čtveřice velikých západních kataklyzmat: renesance a reformace v patnáctém a šestnáctém století a pak osvícenství a Francouzská revoluce ve století osmnáctém. Západ očividně ztratil víru v sebe sama a s ní i někdejší sebevědomí: už neví, jak vyprávět svůj vlastní příběh. Je úpadek Západu předzvěstí světových apokalyptických bouří? Blíží se nevyhnutelně vzestup autoritářství? Anebo lze v této chvíli rozeznat obrysy nového počátku a nového období míru, růstu a blahobytu pro celý svět? Slábnutí Západu jako nejmocnějšího aktéra globalizace v dějinách bude mít pro budoucnost lidstva nepochybně kolosální důsledky. Do očí bije skutečnost, že Západ má sice po světě silné a nesmiřitelné protivníky, jeho nejrozhodnější a nejradikálnější nepřátele však nalezneme na Západě. Alespoň částečně se tak jeho ústup zdá být důsledkem války Západu proti sobě samému: podstatný díl toho, čeho jsme dnes na Západě svědky, oživuje duch vášnivě nepřátelský ke všemu, co historicky činí Západ Západem. Současné politické vyjádření války proti Západu je ovšem vcelku nedávného data, a proto představuje jen část…
Nahoru
Tento web používá k poskytování služeb a analýze návštěvnosti soubory cookie. Používáním tohoto webu s tímto souhlasíte. Další informace