Odstranit sochy rudoarmějců? Veřejný prostor není věšákem totalitních památníků, říká Hlaváček
Publikováno: 7.5.2025
U příležitosti oslav 80. výročí konce druhé světové války si Pavel Šafr s Honzou Paličkou pozvali do studia historika a hlavního editora deníku FORUM 24 Petra Hlaváčka, s nímž probrali nejen otázky týkající se toho, zda ze strany Sovětského svazu můžeme vůbec mluvit o osvobození, ale i to, jak bychom dnes měli naložit s četnými sochami rudoarmějců v českých ulicích i s pojmenováním ulic samotných, které stále nesou pojmenování nejen po Rudé armádě, ale například i po komunistickém prezidentu Zápotockém nebo Karlu Marxovi. „Naše ulice a náměstí nejsou věšákem na různé památníky upomínající na totalitní režimy,“ říká nekompromisně Hlaváček. V debatě se Šafrem a Paličkou Hlaváček vysvětluje, že termín „osvobození“ je v souvislosti s koncem druhé světové války platný jak pro koho, když si Sovětský svaz mimo jiné ponechal kořist z dob sovětsko-německého spojenectví v podobě částí území Polska a Finska, případně Pobaltí. Proto podle Hlaváčka v těchto zemích dobře chápou, že různé sochy rudoarmějců představují imperiální značky. „Nejenom Sovětského svazu, ale vlastně ruského impéria v tom sovětském převleku. Navíc značky, které nám dávají najevo: ‚My to můžeme všechno zopakovat.‘ To jsou slova Putina. Ne zopakovat nějaké naše osvobození, ale naše obsazení,“ dodává Hlaváček v podcastu deníku FORUM 24 Šafr s Paličkou s tím, že se nebojí situaci Československa po druhé světové válce označit za situaci sovětské kolonie. Šafr upozorňuje i na skutečnost, že valná většina soch rudoarmějců a jiných forem památníků československo-sovětského přátelství, včetně například sochy maršála Koněva, nevznikala bezprostředně po válce, ale až po sovětské invazi v…